változás

Ne beszélj negatívan magadról, meg viccből sem.
Az elméd nem ismeri a különbséget.
A szavak energiát közvetítenek és definiálnak, így magunkat is értelmezzük átaluk.
Változtass azon, ahogyan beszélsz magadról, és megváltozik az életed.
Amin nem változtatsz, azt is választod.

Don’t speak negatively about yourself, even as a joke.
Your body doesn’t know the difference.
Words are energy and they cast spells, that’s why it’s called spelling.
Change the way you speak about yourself, and you can change your life.

Bruce LEE ( San Francisco, Kalifornia, 1940. november 27. – Hongkong, 1973. július 20.) hongkongi származású kínai harcművész, színész, rendező, producer és forgatókönyvíró; a jeet kune do harcművészeti iskola létrehozója.

pokol. mennyország

Történt egyszer a középkori Japánban, hogy egy gazdáját vesztett szamuráj megbolondult és tébolyultan kezdte keresni a megváltást a lelki fájdalmaira.

Ahogy halászfaluról halászfalura vándorolt, meghallotta, hogy él valahol egy Zen tanítómester, aki minden kérdésre választ tud adni. Elindult hát megkeresni őt. 
Hosszú vándorlás után megtalálta a mestert és türelmetlenül rontott be a kunyhójába.
A mester éppen meditált, lehunyt szemmel. Az őrült szamuráj rárivalt a mesterre:
– Azonnal áruld el: mi a pokol és mi a mennyország!

A mesternek szempillája sem rebbent és folytatta a meditálást.
Ekkor a szamuráj elővette kardját és így kiáltozott: – Megöllek, ha nem válaszolsz!
– Egy olyan ostoba szamuráj, mint te, úgy sem fogná fel a magyarázatot! – szólt csukott szemmel, nyugodtan a mester.
Erre a szamurájt elöntötte a düh, haragra gerjedt és meg akarta ölni a mestert. F
elemelte kardját, hogy lecsapjon vele, mire megszólalt mester:
– Ez a pokol.
Ebben a pillanatban a szamuráj hirtelen megértette, hogy a pokol csak az ő fejében létezik, és hálát érzett a mester iránt, aki életét is kockáztatta azzal, hogy magára haragította őt csak azért, hogy megérthesse, mi a pokol.
Elméleti okoskodásból nem értett volna a szamuráj.
– Ez pedig a mennyország – mosolyodott el a tanítómester.

A szamuráj (szaburai 侍, jelentése „közelben szolgáló”) japán harcos, eredetileg nemes. Japánul gyakran használatos a busi (武士), és a buke (武家) elnevezés is. William Scott Wilson szerint a kínai 侍(si) eredeti jelentése “várakozni, személyi kíséret“, amely főleg a társadalom felsőbb rétegeiben volt elterjedt, azonban ennek az eredeti japán változata a szaburau (szolgálni valakinek az oldalán). Mindkét országban a szó jelentését főnevesítették, (a nemesség közeli szolgálói) illetve a japán kiejtés saburau-ról saburai-ra változik. Wilson állítása szerint korai utalás található a “szamuráj” szóra a Kokin Vakasű (905–914) című könyvben, amely a 10. századi első császári versgyűjtemény.

virágok illata.

Ne rohanj és ne emészd magad, csak látogatóba jöttél ide, ezért állj meg, és érezd a virágok illatát!

You’re only here for a short visit. Don’t hurry, don’t worry. And be sure to smell the flowers along the way.

Walter Charles Hagen (1892. december 21 – 1969. október 6) amerikai golfjátékos.

öröm. szeretet.

Senki nem tud igazán örülni, ha nincs benne szeretet.

Aquinói Szent Tamás (latinul: Thomas Aquinas, olaszul: Tommaso d’Aquino), (Roccasecca, 1225. január 28. – Fossanova, 1274. március 7.) latin nyelven író középkori olasz teológus, skolasztikus filozófus, Domonkos-rendi szerzetes, a keresztény misztika egyik képviselője. Angyali Doktor (latinul: Doctor Angelicus) néven is ismert. A római katolikus egyház legnevezetesebb hittudósai, az úgynevezett egyháztanítók között tartja számon.

hit.

“Kérj szelíden, várj türelemmel, reméld, hogy megillet, és higgy benne, hogy megkapod. Akkor úgy lesz.”

Hioszi Tatiosz (Hiosz, Kr. e. 368- Hiosz, Kr. e. 289)

hópehely

Indiában négy spirituális szabályt követnek.

Az első azt mondja:
“Aki az életedbe jön, az a megfelelő ember.” Senki sem jön véletlenül az életünkbe, a körülöttünk lévő emberek, akik velünk érintkeznek, hogy találkozunk, okkal vannak ott.

A második azt mondja:
“Ami velünk történik, annak pontosan meg kell történnie.” Semmi, abszolút nincs abban ami az életünkben történik, nem történhetett volna másképp. Még a legjelentéktelenebb részlet is. Nincs az: ” Ha másképp csináltam volna… Minden másképp történik..” Nem. Pontosan az történt, aminek történnie kellett, és így kellett lennie, hogy megtanuljuk a szükséges leckéket és továbblépjünk.

A harmadik azt mondja:
“Bármikor elkezded, az a megfelelő idő.” Minden a legjobbkor kezdődik, nem előtte, nem utána. Amikor készen állunk valami új kezdetére az életünkben, akkor kezdődik.

És a negyedik és végső szabály azt mondja:
“Ha valami véget ér, akkor véget ér.” Csak úgy. Ha valami véget ért az életünkben, az a saját érdekünk volt, így jobb, ha otthagyjuk és továbblépünk, már gazdagodva azzal a tapasztalattal.

Azt hiszem, nem véletlen olvasod ezt, és ha ez a szöveg ma eléri az életed … ez azért van, mert hajlandó vagy megérteni, hogy egy hópehely sem esik rossz helyre!”

BÚÉK 2022.

Ismét egy esztendő hanyatlik a sírba,
Nézhetünk utána nevetve vagy sírva.
Sokan biz’ örömest búcsúznak el tőle,
Azt várják, hogy különb lesz a kővetője.
Itt állok magam is, azt óhajtom itten,
Jobb időket érjünk, mint az elmúlt évben.
A mezőkön áldást, a hazában békét,
Az emberek szívében boldog egyetértést.
Ezért fohászkodunk, ezért ver a szívünk,
Adjon az Úr Isten Boldog Újesztendőt nékünk!

Borka Zsolt: Advent

Borka Zsolt: Advent

Sötét fenn az ég , fény sehol sem ég,
az arcomra álmos köd szitál;
Süket, sűrű csönd, némaság
köszönt, és senki nincs ki fénylő jelet
gyújtson az éjszakán.

Jöjj el hát Istenem, lobbants lángot az éjjelen,
élő irgalmadat terjeszd ki fölénk!
Jöjj el hát Istenem, nyíljon már ki a végtelen,
jöjj el gyermekarcú Isten, szállj közénk!

Földünk puszta rom, jöjj el Irgalom,
jöttöd reményt, megváltást ígér;
minden elveszett, ne hagyd népedet,
hiányod a szívekben már
a földtől az égig ér.

A villámcsődület (vagy angolból átvett szóval flash mob, olykor flashmob) emberek előre szervezett csoportosulását jelenti; hirtelen jön létre valamely nyilvános helyen, a résztvevők valami szokatlant csinálnak, tipikusan egy demonstrációt hajtanak végre, majd a csoportosulás ugyanolyan hirtelen fel is oszlik. A villámcsődület viszonylag új társadalmi jelenség, az első 2003 májusában volt New Yorkban. Célja, mint minden egyéb demonstrációé, a figyelemfelkeltés, a hétköznapi ember elgondolkodtatása. Bár a villámcsődületnek nincs politikai célja vagy színezete, a médiában olykor tévesen politikai demonstrációkra is használják a flash mob megnevezést. Ennek oka az lehet, hogy az illető demonstráció flashmob-ként volt megszervezve, azaz nem egy tüntetésként, amit például Magyarországon 72 órával előtte be kell jelenteni, hanem egy flashmob, amelyhez a polgároknak joguk van, és kitűnő eszköz a demonstrációkra, akár politikai, akár civil. Rendszeresen történnek politikai demonstrációk flash mob formájában, Magyarországon is.

Ünnep.

 

Az ünnep nem naptól függ.
Nem dátumtól, nem csillogástól, nem ajándéktól.
Az ünnep egészen mástól függ. Tőled.
Mert az ünnep nem kívül van.
Nem díszekben, csillogásban, ajándékokban.
Hanem benned.
A te díszeidben, csillogásodban, ajándékaidban.
Igen, az ünnep benned van.
Az ünnep te magad vagy.

Csitáry-Hock Tamás (Székesfehérvár, 1965. március 1. –) író, újságíró, kommunikációs szakember. Édesanyja Csitáry Éva, édesapja Hock Ottó festőművész. Több székesfehérvári médiánál, többek között a Vörösmarty Rádiónál, és a Fehérvár Televíziónál is dolgozott. Írásai megjelentek a Fehérvári Hét, a Fehérvári Polgár, valamint a Fehérvári 7 Nap című lapokban. Munkatársa volt a Magyar Katolikus Rádió székesfehérvári szerkesztőségének, a Székesfehérvár és Vidéke című lap tulajdonos-főszerkesztője volt. Több kötet szerzője.

szeretet. sugárzása.

De válj szeretővé akkor is, ha nem szeretnek. És áraszd magad körül a szeretetet.

A szeretet melegét. Akkor is, ha nem jár arra senki.

Legalább te melegben vagy, ebben a jéghideg, közönyös világban.

Akkor is, ha ez a meleg csak belőled sugárzik. Talán odajönnek köréd.

 

Müller Péter (Budapest, 1936. december 1. –) József Attila-díjas író, dramaturg, forgatókönyvíró, előadó. A hazai spirituális irodalom egyik legismertebb alakja. 1956-ban átesett egy halálélményen. Ez a tapasztalat egész lényét és művészi célkitűzéseit megváltoztatta. Mind színpadi művei, mind regényei és esszé kötetei ennek a megrendítő tapasztalatnak az élményéből születtek. Könyvei minden kétséget kizáróan az utóbbi évek legsikeresebb ezoterikus kötetei közé tartoznak, ezt jelzi a több százezer eladott példány. Spirituális művei mellett drámaíró tevékenysége is meghatározó. Itthon s a világ sok színpadán játszott szerző.

A ceruza története

A fiú nézte, ahogy a nagymamája levelet ír. Egyszer csak megkérdezte:
– Egy olyan történetet írsz, ami megtörtént velünk? Netán ez a történet rólam szól?
A nagymama abbahagyta az írást és elmosolyodott. Így felelt az unokájának:
– Valóban rólad írok. De a szavaknál is fontosabb a ceruza, amit használok. Szeretném, ha a tiéd lenne, amikor nagy leszel.

A fiú kíváncsian ránézett a ceruzára, de nem látott rajta semmi különöset.
– De hát ugyanolyan, mint a többi, amit eddig láttam!
– Minden attól függ, hogyan nézed a dolgokat.

Van öt olyan erénye, amit ha sikerül megőrizned magadban, mindig békében leszel a világgal.

Az első erény: nagy dolgokat vihetsz véghez, de soha ne feledd, hogy van egy Kéz, amely vezeti a lépteidet.

Ezt a kezet mi Istennek hívjuk, és mindig az Ő akarata felé fog téged vezetni.

A második erény: néha egy kicsit abba kell hagynom az írást, hogy kihegyezzem a ceruzát.

A ceruzának ez szenvedést okoz, de a végén hegyesebb lesz. Van olyan fájdalom, amit el kell tudnod viselni, mert jobb ember leszel tőle.

A harmadik erény: a ceruza mindig hagyja, hogy kiradírozzuk azt, amit elrontott.

Megérti, hogy ha kijavítunk valamit, amit rosszul csináltunk, az nem szükségszerűen rossz – épp ellenkezőleg: fontos, mert az igazság útján tart minket.

Negyedik erény: a ceruzában nem a fája vagy a külső formája a lényeg, hanem a grafit, ami benne van.

Ezért mindig törődj azzal, ami a bensődben történik.
Végül a ceruza ötödik erénye: mindig nyomot hagy maga után.

Tudd meg, hogy az életben te is ugyanígy nyomot hagysz a tetteid után, és ennek tudatában cselekedj.

Paulo Coelho: Mint az áradó folyó

Paulo Coelho (portugál IPA: [ˈpawlu koˈeʎu]; Rio de Janeiro, 1947. augusztus 24.) brazil író. Az ENSZ békenagykövete.

célhoz érni.

Egy öreg zarándok ballagott a Himalája hegyei közt, amikor csikorgató hidegben elkezdett esni az eső.

Egy fogadós megszólította:

– Apókám, hogy fog maga ebben az időben cél hoz érni?

Az öreg vidáman válaszolt:

– A szívem már ott van, ezért a testem többi részének könnyű követnie.

Anthony de Mello: Szárnyalás

Anthony de Mello (Bombay, India, 1931. szeptember 4. – New York, Amerikai Egyesült Államok, 1987. június 2.) jezsuita szerzetes és pszichoterapeuta volt. Spiritualizmusról szóló könyveiről vált ismertté.

szeretet.

„Mert végül is mi a szeretet?
Az, hogy a másik ember jó érzése, öröme fontosabb nekem, mint a sajátom.

Vagyis az ő öröme nekem is öröm.

Ez a dolog lényege, de ez nagyon könnyen sérül. Sikerre nevelünk, de arra nem, hogy kudarcok is jönnek az életben.

Ez utóbbiakat rettenetes traumaként élik meg az emberek.

Mérei Ferenc, a neves pszichológus szerint a sikeres élet titka nagyon egyszerű: nem kell mindig jól járni.

El kell fogadni, hogy vannak a vereségeknek, a bukásoknak, az életnek olyan szempontjai is, amelyeket az ember csak akkor láthat meg, miután kiütötték, és a földön fekszik. “

Popper Péter (Budapest, 1933. november 19. – Budapest, 2010. április 16.) pszichológus, klinikai gyermek-szakpszichológus, pszichoterapeuta, egyetemi tanár.

világ Ura

Olvasmány a Bölcsesség könyvéből, Bölcs 13,1-9
A teremtő Isten létezését a teremtmények bizonyítják.Balgák azok, akik megrekednek a teremtett szépségeknél.

Így szól az örök Bölcsesség:
Mind balga ember, akiben nincs istenismeret: a látható világ szépségéből nem ismeri fel azt, aki van, és nem fogja fel az alkotásból, hogy van Alkotó.
Inkább a tüzet, a szelet, a vizet vagy a csillagok körét, a Holdat s a Napot tartja a világot kormányzó isteneknek.
De hogyha isteneknek hitték ezeket elbájoló szépségükért, tudhatták volna, hogy e szépség Alkotója még dicsőbb.
S ha megcsodálták mindezeknek munkáját és erejét, miért nem ismerték fel, hogy az Alkotójuk még hatalmasabb?
Mert a teremtmények nagyságából, szépségéből összehasonlítás útján felismerhető a Teremtőjük létezése.
Az ilyenek ellen mégis kevesebb a panaszunk, mert ők csak tévednek, miközben Istent keresik; hiszen meg akarják találni őt.
Amikor ugyanis alkotásaival foglalkoznak és azokat vizsgálják, megejti szívünket azok látása, mert annyira szép az, amit látni lehet.
Ezeknek ugyanakkor még sincs mentségük, mert ha tudásban annyira vitték, hogy át tudták kutatni a világot, hogyan lehet, hogy ennek Urát mégsem találták meg?
Ez az Isten igéje.

A Bölcsesség könyve, a Biblia görög kézirataiban „Salamon bölcsességei” a deuterokanonikus könyvek egyike.

Fogadd el, Uram

“Fogadd el, Uram, szabadságomat,

Fogadd egészen.

Vedd értelmemet, akaratomat

S emlékezésem.

Mindazt, amim van, és ami vagyok,

Te adtad, ingyen.

Visszaadok, Uram, visszaadok

Egyszerre mindent.

Legyen fölöttünk korlátlan úr

Rendelkezésed.

Csak egyet hagyj meg ajándékul:

Szeretnem téged.

Csak a szeretet maradjon enyém

A kegyelemmel,

S minden, de minden gazdagság

enyém,

Más semmi nem kell.”

Loyolai Szent Ignác, családi nevén Íñigo López de Loyola (Loyola, 1491, (?) – Róma, 1556, július 31.), a Jézus Társasága (jezsuita rend) alapítója.

Még több infó Róla itt.